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莺莺传和西厢记的区别是什么香港玄机报

发布日期:2019-09-24 21:04   来源:未知   阅读:

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  《莺莺传》主要讲述的是贫寒书生张生对没落贵族女子崔莺莺始乱终弃的悲剧故事。

  《崔莺莺待月西厢记》全剧叙写了书生张生(张君瑞)与相国小姐崔莺莺在仕女红娘的帮助下,冲破孙飞虎、崔母、郑恒等人的重重阻挠,终成眷属的故事。

  出现了如宋赵令畤《商调蝶恋花鼓子词》、金董解元《西厢记诸宫调》(《董西厢》)、元王实甫《西厢记》及明清时期大量的同题材戏曲作品。陈寅恪赞叹说:“如《莺莺传》者,初本微之文集中附庸小说,其后竟演变流传成为戏曲中之大国巨制。”

  董解元将三千多字的传奇文发展敷衍成新的西厢故事,写出了由14种宫调193套组曲组成的长达八卷五万多字的艺术精品《西厢记诸宫调》,对《莺莺传》进行了再创作。

  从内容而言,它把一个寒门闺秀的爱情悲剧改编成为情节曲折动人的才子佳人式的爱情佳话;从形式而言,它把一篇唐代文人创作的传奇文改编成为大众喜闻乐见的讲唱艺术形式,为后代西厢题材作品进一步向戏剧方向的演变传播打下了基础。

  因此无论是思想性还是艺术性,它都超越了以往任何一个西厢故事流本,汽车下乡开瑞先行优劲“惠”创致富路白小姐玄机图。实现了对元本的根本性突破与改造。

  《莺莺传》的主要矛盾是由崔张二人各自的追求与思想观念的差异造成的。《莺莺传》中,张生见到莺莺“颜色艳异,光辉动人”,就想买通红娘与莺莺私合;当红娘劝其“因德而求娶”,即派媒人通过正当途径来求婚时,张生答曰“若因媒氏而娶,纳采问名,则三数月间,索我于枯鱼之肆矣”。

  张生既爱莺莺之美色,又难舍功名;他与莺莺的婚姻障碍在于唐代社会的门第观念与自身的思想约束,是其自身“情”与“志”的矛盾造成了莺莺的悲剧,而重功名轻别离的选择,正是唐代士子文人的真实写照。

  《董西厢》以爱情作为婚姻的基础,赋予西厢题材以新的生命力,使之具有了积极的社会意义;从维护礼教及“女人祸水”的说教上升到追求婚姻自由、反对礼教的时代高度,批判了“始乱终弃”的思想和男尊女卑的观念;以崔张相偕出走抗议终获美满团圆,代替了传奇中莺莺被离弃的悲剧性结局。

  作品矛盾冲突的性质也由《莺莺传》中张生对莺莺的始乱终弃,演变为争取恋爱婚姻自由的青年男女同家长之间的矛盾冲突。

  《董西厢》在情节模式上的巨大突破,方式之一是在借鉴整体情节结构的基础上,根据传奇中的只言片语,香港玄机报,凭借想象加以衍化,使情节复杂纷纭、摇曳多姿。如《莺莺传》中关于崔家遇难、张生解难之事,只有短短一句,“张与蒲将之党有善,请吏护之,遂不及于难”。

  而《董西厢》里则被敷衍成包举二卷的重头戏“白马将军发兵解救普救寺”,包括“寺僧退兵、贼兵欲抢莺莺、莺莺欲自杀、法本求张生相救、张生请杜确相助、杜确杀孙飞虎收叛军”等一系列情节,读来险象环生,极具感染力。

  为达到改编目的,作者提炼增加了佛殿初逢、月下联吟、兵围普救寺、张生害相思、长亭送别、村店惊梦、张生及第、郑桓投阶等等系列情节;又如莺莺问病、勘问红娘、郑恒进谗等情节,《莺莺传》中均未见,应该是作者在前人创作基础上丰富发展而来。

  总之,通过对传奇情节的提炼改造,重新构制合成,《董西厢》为后世嬗变作品创制了基本雏形,成就了西厢题材的经典地位。

  《莺莺传》为唐传奇中著名的爱情短篇小说,由唐代诗人元稹创作;后来元代王实甫据此改编成杂剧《西厢记》。

  《西厢记》中崔莺莺和张生情投意合,再加上身边人的帮助,纵然两个人历经艰难险阻,但最终还是幸福地生活在了一起,是个圆满的结局。

  然而《莺莺传》讲述的却是一个男人抛弃妻子的故事。张生和崔莺莺互相产生了爱慕之情,但张生虽然内心喜欢崔莺莺,但是根本就没有考虑过以后要娶她。而崔莺莺明明知道张生的真实想法,但是由于被爱情冲昏了头脑,还是义无反顾。后来的张生考取功名,为了仕途抛弃了她。

  而《莺莺传》真实地反映了崔莺莺克服犹豫、动摇而终于背叛封建礼教的曲折过程。但是,她在思想上又始终未能彻底摆脱社会、出身、教养所加给她的精神桎梏。

  知道合伙人历史行家采纳数:37902获赞数:220400历史的知识与现实的环境相结合向TA提问展开全部一、不同:

  1、情节不同。《莺莺传》中莺莺是孀妇,区别与后来作品中的少女;对于张生,莺莺最终是“自荐枕席”主动示爱;张生曾几次赴长安,应为赶考;莺莺弹琴,张生窃听;当张生再次赴京时,莺莺已预感自己与张生终是分别,预感悲剧;张生最终对莺莺是“始乱终弃”,当与友人谈及此事时,又斥莺莺为“必妖于人”的“尤物”,足见其薄情。

  《西厢记》中张生对莺莺的感情是非常主动的,主动向红娘介绍自己的基本情况;张生与莺莺的初次正面接触是其偷听莺莺焚香祷告,张生吟诗试探,莺莺回之;张生与莺莺初次交欢,是莺莺寄诗约定的;张生赴京赶考是因为崔老夫人不招白衣女婿,被迫去的;张生最终是中得状元。《西厢记》与《董西厢》都深入对人物的情态、心理活动进行了细致描写,《莺莺传》则不具备此特色。

  2、结局不同。《莺莺传》最终以张生的“始乱终弃”悲剧结尾,莺莺委身他人,张生另娶。《西厢记》张生中得状元,除授河中府尹,娶得莺莺,有情人终成眷属。

  3、语言不同。《莺莺传》语言文法严谨,书面语运用广泛,突出叙事内容。《西厢记》语言具有鲜明的个性化特点,不同人物风格不同;剧本大量运用俚语、俏皮话,呈现文采与本色相生,藻艳与白描兼备特点。

  1、《莺莺传》是唐代传奇小说,由元稹编撰。原题《传奇》。主要讲述的是贫寒书生张生对没落贵族女子崔莺莺始乱终弃的悲剧故事。

  2、《西厢记》全名《崔莺莺待月西厢记》,又称“北西厢”,元代中国戏曲剧本,王实甫撰。书中的男女主角是张君瑞和崔莺莺。

  2013-12-16展开全部莺莺传,是比较早一点的版本,属于唐传奇,个人认为它的思想性质是比较落后的,里面作者为了替张生遗弃崔莺莺的无耻行径辩解开脱,竟骂崔莺莺为“尤物”、“妖孽”、说她“不妖其身﹐必妖于人”~~~很无耻吧。

  至于西厢记,则是据莺莺传改编的戏曲,结局做了大修改,有情人成双,比较圆满,但也因此而更不符合现实,不过,单就文学性上来讲要比前者要高很多。

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